哲学を身近に感じる / To feel philosophy closely

根源的な安心感

The fundamental sense of security

森岡哲学の中心的な概念のひとつです。それは、「たとえ知的に劣っていようが、醜かろうが、障害があろうが、私の〈存在〉だけは平等に世界に迎え入れられたはずだし、たとえ成功しようと、失敗しようと、よぼよぼの老人になろうと、私の〈存在〉だけは平等に世界に迎え入れられ続けていると確信できる」という安心感です。これが、悔いなく生きるための前提条件だとされています。

It is one of the central concepts of Morioka’s philosophy. It is a feeling of security and peace that “Even if I am intellectually inferior, ugly or disabled, my only existence must have been welcomed equally in the world, and even if I succeed or fail, or even if I become old, I am convinced that my only existence can be accepted in the world”. It is said that this is a precondition to live without regret.

無痛文明

Painless civilization

現代文明は「無痛文明」として展開していると考えられています。痛みや苦しみを徹底的に取り除こうとする現代文明の流れは、人間にとって必要不可欠な人生の意味から目をそらさせ、快楽・快適さ・安楽さと引き換えに生命のよろこびを我々から奪うものです。先進諸国に住んでいる人々は無痛文明のうねりに飲まれて溺れていることを知っていますが、そこから脱出するすべを知らないのです。

Contemporary civilization is thought to be developing as “painless civilization.” The flow of contemporary civilization trying to remove pain and suffering thoroughly averts our eyes from the meaning of life essential for human beings and deprives us of the joy of life in exchange for pleasure, comfort, and easiness. People living in the advanced countries know that the swell of painless civilization drowns us, but we do not know how to free ourselves from there.

身体の欲望と生命の欲望

The desire of body and desire of life

身体の欲望とは、快楽や所有物や安定を増大させようとする欲望であり、生命の欲望とは、身体の欲望を解体して快楽や所有物や安定を捨て、新たな人間存在へと生まれ変わろうとする欲望のことです。

The body desires to increase pleasure, possessions, and stability, while life desires to disassemble the body’s desire as well as to abandon pleasure, possessions, and stability. Thus, the desire for life is an attempt for reborn to a new human being.

生命の哲学

Philosophy of life

「生命の哲学」とは、生と死と自然についてのテーマを多様な哲学的視点から解明することをめざす現代哲学の新しい領域です。それは19世紀の「生の哲学」を拡張し、現代の生命倫理学、環境哲学、生物学の哲学、政治学、人生の意味研究などを包括するものです。

“Philosophy of life” is a new field of modern philosophy aimed at elucidating the theme of life, death, and nature from a diverse philosophical point of view. It extends the “Life philosophy” of the 19th century and encompasses contemporary bioethics, environmental philosophy, philosophy of biology, political science and research for the meaning of life, etc.

誕生肯定

Birth affirmation

生命の哲学のキー概念のひとつ。誕生肯定とは、自分が生まれてきて本当に幸運であったと心の底から言えることです。文字通り、誕生の肯定です。誕生否定への強制をもっともひどい悪とみなします。

It is one of the key concepts of Life philosophy. Birth affirmation is that one can say from the bottom of one’s heart that one is fortunate enough to be born into this world. It is an affirmation of birth as means. It recognizes compulsion for birth denial as the worst evil.

人間のいのちの尊厳

The dignity of a human’s life

カントの「人間の尊厳」概念を発展させる形で「人間のいのちの尊厳」が構想されました。一度限りの人生の尊さである「人生の尊厳」、人間が身体を持っていることの尊さである「身体の尊厳」、共時的・通時的に人間同士がつながり合い、人間と他の生物がつながることの尊さである「生命のつながりの尊厳」の三つから出来上がっています。

“Dignity of human’s life” was formulated into a vision in the form of developing Kant’s “human dignity” concept. “Dignity of human life” which is the preciousness of a one-off human life, “Dignity of body” which is the preciousness that human beings have the body and “Dignity of connection of life” which is the preciousness of the connection among human beings, and between human beings and other creatures at a common moment in eternity. “Dignity of human’s life” is composed of these three concepts.

本ブログで考え、語り続けていることもある意味では実践学を中心に置く哲学と言えるかもしれません。この意味において、これからも常に自分の人生そのものを自分の哲学の実践フィールドとして、自己とは何か、他者とは何か、現代社会・世界とは何かを、そして自己は、他者、社会、世界にどのように関わり、いかなる関係を築き上げるべきかを自分の頭とことばで気の済むまで探究し続けようと思います。

What I continue to think and talk in my blog might be in a sense said to be a philosophy which places practical studies at its center. In this sense, I will continue to explore with my thoughts and words till I feel enough what self is, what others are, what modern society is. Also, how I should relate to others, community, and the world, and what kind of relationship I should build up with them, through using my own life as a field of practice for my philosophy.